程绪注视着米博彦思考的模样，忽然自嘲地笑了：“我是不是很分裂？

他们都说，我两面三刀的，是个多面派，从来都不会有一句真话的。”

米博彦道：“你现在说的不就是真话吗？”

程绪顿了下，追问：“你相信我？”

米博彦看着他认真道：“我相信。”

程绪被这突然而至的坦白答案刺激了一下，他脸上刚浮起几分感激的心情，却不知怎么又忽然冷淡下去，“……可是，我不相信你。”

米博彦并没生气，他接着道：“程绪，你很讨厌自己这样分裂吗？”

“是的我讨厌。”程绪斩钉截铁。

“可是这种症状曾经保护了你。”

话音刚落，程绪缓缓抬眸注视着米博彦澄澈的眼睛，似乎在思考他的话，也在辨别对方有没有骗他。

“不是么？”米博彦道：“它保护了你不会因为偷偷思念母亲而受到父亲的责骂。还有你身上其他的症状，那些被你看到并讨厌的特质，它们都曾一次次地保护你不受伤害。

这不过是一个正常人在危险环境下做出的应激反应而已。你总说自己做得不够好，可如果我是你的话，也许还做不到你的五分之一。”

程绪有些动摇，“你说这些，不是为了哄我……”

“不是，”米博彦叹了口气，“我是真的在想你和我说的那些事，如果换做是我自己，是不是也能像你一样独自一个人支撑着走到现在。

很遗憾我没能完整地想下去，只是想了一半就已经痛苦得喘不过气了。”

米博彦的声音如清泉般缓缓流淌进程绪的心里，那声音里带着博士压抑过后的情感，那声音里有来自于他的痛苦，只是现在多了个人帮他分担。

程绪垂眸的瞬间红了眼眶。他很想哭，却又不知道该为谁哭。为自己这么多年以来背负的痛苦而哭，还是为米博彦对他的理解而哭？

共情，是打开双方信任之门的钥匙。

一个人的痛苦和创伤若是能够被他人理解，这个人便可以真正向他敞开心扉。

米博彦道：“我希望你能够接受自己身上的这些‘症状’，慢慢学习和它们共处、慢慢转化它们。因为你不是问题，但你可以解决问题。你也不是创伤，但你可以影响创伤。”

程绪犹疑地问：“我真的……可以吗？”

米博彦笑着点头，“你可以。不是只有你一个人孤军奋战，我会帮你的。你现在对母亲是什么样的感觉，可不可以用几个词来形容它。”

程绪思忖道：“思念和……愧疚。”

思念是因为爱，而愧疚来源于自己过去对母亲毫无缘由的恨。

米博彦问：“你还恨她吗？”

程绪摇头：“不恨了。”

“好。”米博彦拿起两个空空的茶盏摆放在程绪面前，道：“请你把你的愧疚和思念分别放进这两个茶盏里。”

程绪盯着那茶盏看了一会儿，将心中那份虚无缥缈的思念与愧疚装满了两杯茶盏，“可以了。

左边这杯是思念，右边这杯是愧疚。”

内部情绪实物化，也称问题外化，是叙事心理治疗法的一个重要环节。

这种方法能够让个案平静地与问题对话，在咨询师的帮助下，分清自己与遇到的问题的界限，从而减轻个案心理压力，有机会重新看待自己的问题，积极寻求解决办法进而与问题或情绪和解。