【葬礼祭神·二】

“我想请问一下，亨利·德·图卢兹·罗特列克先生现在在这里吗？”

这是男人的询问，他看着那些人，那些……天使的信徒，是的，那些人就是天使的信徒，守望与圣者的信徒，他将拐杖伫立在地上，将自己的重心靠在那拐杖上。

“他现在不在这里。”有一个人说，“罗特列克先生去送东西了。”

“这样啊，看来我还是晚来了一步。”男人说，“那能告诉我他去了哪里吗？”

“……这个，具体的我也不清楚，你可能得问一下别人了。”

“没事。”

男人用拐杖轻敲了一下地面。

“事实上，他不在这里，这对我来说应该是个不错的消息。”男人说，“毕竟这代表着‘他们’已经开始了。”

“你这话我可听不明白了。”

“没关系。”

男人再一次用拐杖敲了敲地面。

没关系的，他在自己的脑海之中这么说，这么看来，一切都刚刚刚，一切都已经开始了，无法停下，从多年前埋下的种子已经生根发芽，长出了饱满的果实，这是一个非常好的消息，至少，在沉寂了这么久之后，一切都回到了正轨。

真正意义上的正轨。

——拉芙兰，卡尔蒂安。

提问，在一个陌生的城市，在一个看起来并不符合现实逻辑的城市之中，在提着行李的时候，首先应该做什么？是寻找一个可以住宿的地方，还是找一家餐厅，亦或者是询问他人的建议？

祈铃的回答是先参观一下。

“……真亏你能够看的津津有味。”雅克擦了擦自己衣袖。

“你不觉得这些建筑物看起来都特别……漂亮吗？”祈铃站在街道上，她抬起双手，向雅克示意这灰色的城市，“这座城市很符合我的喜好……当建筑不再为人而存在的时候，它们就应该是这个样子。”

“我可能不大能够理解你现在的想法吧，不过你要是喜欢的话，就继续逛逛。”

他们并不在室内。

“真正的压迫感来自于那这些巨大、灰暗、沉默、冰冷的建筑，是由渺小而具有其他相同特质的人建造而成的。”祈铃一边说着，一边在这街道上继续行走，“如果以这样子的想法来思考，人迹罕至的巨大造物……建筑技艺的结晶，这就是城市的骨骼。”

“这个形容词不错。”雅克赞同道，“城市的骨骼。”

他们并没有进入到卡尔蒂安的城市之中，他们依旧在卡尔蒂安的街道上，室外的街道上，他们身上的色彩已经褪去，淡化成一种浅淡的颜色，不过他们并不在乎，或者说，祈铃并不在乎，她饶有兴致地看着这些建筑物，和在船上不同，在亲自踏足了这座城市之后，她才觉得这座城市是这么……合自己胃口。

她也说不清楚自己为什么会喜欢这些建筑物，只是一种从内心之中诞生的情感，就连‘喜欢’这个情绪也不能够保证是真实的，仅仅只能够证明此时的她依旧对这种建筑物抱有一种好感和好奇，除此之外，还有什么呢。

当一个城市再也没有人的痕迹时，那些建筑还能代表着什么，它一定是孤独的，而在孤独之后，会带来什么样的事物？

“卡尔蒂安的建筑本身就不是为了给人使用而构筑的。”雅克跟在祈铃的身后，跟随着她的步伐，“这里的最优先目的是认知阻碍，通过减少人的生存痕迹来让这里不具备活着的气息，这是一种群体性的认知阻碍。”

“你什么都知道。”

“只是正好了解过。”

群体性的认知阻碍，以‘视觉’和‘思维’搭建起来的认知阻碍，在抹去这座城市人的特征的情况下，这座城市便构筑起了一个‘无人居住’的印象，而当产生这种印象的思维足够多的时候，就能够欺瞒过那些目光。

这就是对于人的保护。

“而且，说这些建筑物是人造的也不一定正确，毕竟我确实不知道卡尔蒂安是被谁建造出来的。”雅克的目光看向远处，看向和这里一模一样的远处，“如果真的是人建造出来的，那么，能够设计出这座城市的人，一定早就被奉上那些艺术家的神坛了。”

“我还以为那些设计师都应该是设计华贵宫殿的人。”

“根据不同的场景还是会有不同的设计风格的，在这里当然也是一样，我们所看见的每一个建筑物都是被设计出来的，它们当然要蕴含那些设计者所希望的模样，这里也不例外。”

雅克抬起手，宛若捧着什么东西。

“外表和实用性往往很难均衡，因此，在这两者之中选取一个合适的点，这是很重要的，卡尔蒂安的点就在实用性的这一端，它搭建的目的只是为了那种认知阻碍，在你看见它的第一眼就必须构筑起一个印象，这才是它被设计的目的。”

“那你现在这么一说，它不就没有办法给我搭建起这样子的印象了吗？”祈铃反问道，“如果我的潜意识告诉我自己不要去接受这种印象……”

“他们拥有信仰，所以他们必然会搭建起这样子的印象，即便他们不愿意这么做，只要说这是天使的要求，他们都会接受的。”

——这就是你与他们的不同之处。